Elsbeth Gruteke: “Het aantal Chinese studenten aan Nederlandse universiteiten groeit als kool.”
Mm.
Zullen we daarvan maken: “De Chinese studenten schieten als paddestoelen uit de grond“?
DIDD
Liefde
Psycholoog Jean-Pierre van de Ven bij Dit Is De Dag.
“Het is heerlijk, de liefde.
Vrije liefde, geef je eraan over! Vanaf nu!”
Elsbeth Gruteke: “Nou-nou-nou-nou.”
Diefstal bij stalletjes langs de weg
De vorige keer dat Ondine van der Vleuten van de PZC ons informeerde over het Nieuws uit Zeeland deed iedereen wat lacherig over de slang die in Middelburg *zou* rondkruipen maar de volgende dag was er wel degelijk een slang zodat ik nu verwachtingsvol opveer.
De verslaggeefster vertelt over het platteland met de stalletjes met groente en fruit langs de weg waar je dan zelf je geld moet achterlaten en zelfs mag wisselen door geld uit het doosje te halen. Dat ging altijd goed en Ondine weet van 1 ondernemer die in 1 jaar 1400 Euro zo verdiende terwijl er maar 4 Euro ontbrak.
De laatste tijd wordt er steeds vaker niet betaald of wordt zelfs geld gestolen. Wat niet alleen jammer is voor (de kinderen van) de teler, maar ook “voor het vertrouwen in de mensheid”.
“Gaan ze nu stoppen omdat ze erop toeleggen” vermoedt Elsbeth Gruteke.
Maar: “Het is nog niet zover maar ze praten erover.”
Nou zeg, denk ik. Dan is het toch geen nieuws?
Maar natuurlijk is het wél nieuws. En dat is er juist zo leuk aan. Dat het feit dat “ze erover práten” in Zeeland al nieuws is.
Zeeland dat ook nog eens (Van der Vleuten is niet te stoppen) de meeste zon van Nederland heeft en de schoonste stranden.
De prikkelbare slang met 50 kleine, scherpe tandjes
Een leuk idee van DIDD om in de zomer de provincie bij monde van provinciale verslaggevers te laten vertellen wat er in die provincie speelt.
Groot leed, klein leed, groot nieuws, klein nieuws.
En ja, daar is-ie! de poema.
In de vorm van een slang dit keer die zich, vertelt Ondine van der Vleuten, ophoudt in een plantsoentje in Middelburg.
Het is niet zómaar een slang. Het is een prikkelbare slang. En ook nog eens heel lang.
Als de slang wordt geprikkeld, wat snel het geval kan zijn want het dier is immers lichtgeraakt, dan kan hij pijnlijk bijten.
“Met 50 kleine, scherpe tandjes.”
De PZC heeft er “een reptielendeskundige bij gehaald” en die zegt dat de slang kán zijn ontsnapt.
Alleen zijn de kinderen die de slang hebben gezien niet meer gesignaleerd en ze hebben ook geen aangifte gedaan.
Nu zóu het kunnen dat door de zon de slang wakker wordt.
En dan, denkt Tijs van den Brink bereidwillig mee, “zóu het kunnen kloppen”.
Maar de kans dat de slang een poema is sluiten ze in Zeeland ook niet uit.
De Dag des Oordeels
Stefan Wittekamp en Suzanne Arts waren er (als documentairemakers) bij toen op 21 mei volgens dominee Harold Camping met een “terrific earthquake” de Dag des Oordeels zou komen. Alleen gebeurde er niets. Waarna Camping eerst “bewildered” was.
Om later te concluderen dat het wel was gebeurd – alleen hadden we er niets van gemerkt.
We verbazen ons collectief in DIDD over die rare Amerikanen die dit keer -met minder tamtam- voor 21 oktober het eind van de wereld voorspellen. Die voorspelling stónd trouwens al. Alleen over wat er op 21 mei gebeurde en waarom we er niets van merkten lopen de meningen uiteen.
Het kán aan Satan liggen. Dat die verhindert dat we zien dat de wereld vergaat. Maar het kan ook komen door God. Dat die zo áardig is dat hij voorkomt dat we het zien.
De navolgers van Camping zien het als “een test”.
Wittekamp heeft een christelijke achtergrond (“ik probeer de Bijbel meer te verdedigen”), Arts niet: “Voor mij is het makkelijker te denken, het is maar een boek, er hangt niet zoveel zwaarte aan.”
Genoeglijk gesprek over een onderwerp dat we allemaal bizar vinden.
Amper duiding van hoe iemand zoiets kan bedenken. Herman Pleij begint er wel over: “De Bijbel staat toch vol dat God tekenen zal geven aan de mens?” (denk aan die ster…)
Daar blijft het bij.
Op de een of andere manier had ik van de EO méér verwacht.
De documentaire wordt vertoond op IDFA. Eind november.
Een maand na de Dag.